“八宅飞星法”（转自网络）

采用理气方法来堪舆阳宅风水，“八宅八卦法”应该是产生比较早的一种方法。至于“八宅游年法”（东西四宅法）与本文要说的“八宅飞星法”谁先出笼就不得而知了。关于风水堪舆方法的划分，风水界多有不同看法。目前已挂上“人民网”的两个“风水网站”中有一篇关于“风水流派”文章，看内容主要来源于刘逢然先生早些年发表在“赣南堪舆研究与应用网”（现更名为“赣南杨公风水网”）的相关文章。文章中提及“飞星派”，不知是否我今天要说的“八宅飞星法”？
    “八宅游年法”与“八宅飞星法”看起来有点相似，实际区别仍然很大。相似之处在于：两者都起步于地盘八卦用“九星”转动，形成九宫八卦形态来评判阳宅吉凶。区别之大在于：
    其一，所用九星不同。八宅游年法（大游年）以座（有以门或以向者）起“伏位”，而“伏位”包含的是“天星”的左辅、右弼或“紫白”的八白、九紫两星，永远只能共同出现于不同八卦方位。八宅飞星法亦称“八宅九星断”，由座上卦位换为“九星”挨排，故“九星”中“八白”（左辅）“九紫”（右弼）可以因坐向不同而分别出现于不同八卦方位。
    其二，挨排路径不同。八宅游年法由座上卦（亦有从门位卦或向上卦）起“伏位”依“大游年歌”规则顺时针转行八卦方位，无须考虑中宫方位。而八宅飞星则起步于中宫，即座上卦转换为“紫白九星”后，挨入中宫为第一步，然后按“罡步法”（量天尺法）顺布九星于八卦方位。“罡步法”有顺行与逆行两种次序，八宅飞星法按顺行“罡步法”飞布九星。顺行九步是：第一步中宫、第二步乾宫、第三步兑宫、第四步艮宫、第五步离宫、第六步坎宫、第七步坤宫、第八步震宫、第九步巽宫；逆行九步则入中宫后反方向而行九宫至乾宫。风水“玄空飞星法”就是运用顺逆“罡步法”来布局玄空星盘的。为区别与八宅游年法的不同，不妨将八宅飞星法这种八宅法称为“八宅罡步法”。
    其三，廉贞运气不同。廉贞本性为戊己中央土，宜静不宜动。八宅大游年法中，廉贞星化为“五鬼”火性凶星，作怪八卦方位；但它始终不能归复中宫位，因为游年法不考虑中宫“安危”。八宅飞星法中，廉贞星被从中宫替出，化为“五黄土星”而占据于入中星原宫位相对立宫位，与入中星五行关系定逞凶程度。
    与八宅大游年法一样，八宅飞星法也有八种格局：

宅法  中宫  乾宫  兑宫  艮宫  离宫  坎宫  坤宫  震宫  巽宫
坎宅  一白  二黑  三碧  四绿  五黄  六白  七赤  八白  九紫
坤宅  二黑  三碧  四绿  五黄  六白  七赤  八白  九紫  一白
震宅  三碧  四绿  五黄  六白  七赤  八白  九紫  一白  二黑
巽宅  四绿  五黄  六白  七赤  八白  九紫  一白  二黑  三碧
乾宅  六白  七赤  八白  九紫  一白  二黑  三碧  四绿  五黄
兑宅  七赤  八白  九紫  一白  二黑  三碧  四绿  五黄  六白
艮宅  八白  九紫  一白  二黑  三碧  四绿  五黄  六白  七赤

相传，古时候,中国帝皇为了灭掉外族,想出一个办法,将假风水书(宗庙水法)用大船运往外国,一天,大船在大海里,被台风打翻了,全船的假风水书顺着风势,又飘回到中国沿海岸,沿岸老百姓就将它捡起来收藏当宝......,现在民间地师基本是按那些假风水书同别人做风水,这些假风水书即是"灭蛮经"

《灭蛮经》内容为：“大游年诀、小游年诀、东四宅、西四宅”。伪诀三合：用十二长生消砂纳水（此非赖公之真三合也）等等。原在福建最为流行，后由于明时徐之镆著《天机会元》将《灭蛮经》中的内容录入其书中，广为传播，使无知信民受其流毒。

八宅是按照卦的爻变来定的，九星是按照9运来定的。另外，八宅用得后天八卦，玄空这个九星用的却是先天八卦。

我为什么不让大家接触理气派风水理论，除了风水先生都是一打眼就能说准坟茔、房屋吉凶，没有一个手持罗盘测量后再下结论，关键是，所谓的游方、飞星是分元运、流年、月份、流日、流时排列的，一忽儿一群妖魔鬼怪落入坤方，那你赶紧搬出坤方卧室；

一忽儿一群神仙聚集坤方卧室赶走群魔，赶紧再回坤方卧室。一忽儿魔多仙少落入坤方，一忽儿仙多魔少集结坤方，时时、日日、月月、年年被风水先生整的玄之又玄似乎真有群魔乱舞。我不知道有哪位糊涂蛋会听从这类风水先生的胡乱指挥。