“八宅飞星法”(转自网络)
采用理气方法来堪舆阳宅风水,“八宅八卦法”应该是产生比较早的一种方法。至于“八宅游年法”(东西四宅法)与本文要说的“八宅飞星法”谁先出笼就不得而知了。关于风水堪舆方法的划分,风水界多有不同看法。目前已挂上“人民网”的两个“风水网站”中有一篇关于“风水流派”文章,看内容主要来源于刘逢然先生早些年发表在“赣南堪舆研究与应用网”(现更名为“赣南杨公风水网”)的相关文章。文章中提及“飞星派”,不知是否我今天要说的“八宅飞星法”?
“八宅游年法”与“八宅飞星法”看起来有点相似,实际区别仍然很大。相似之处在于:两者都起步于地盘八卦用“九星”转动,形成九宫八卦形态来评判阳宅吉凶。区别之大在于:
其一,所用九星不同。八宅游年法(大游年)以座(有以门或以向者)起“伏位”,而“伏位”包含的是“天星”的左辅、右弼或“紫白”的八白、九紫两星,永远只能共同出现于不同八卦方位。八宅飞星法亦称“八宅九星断”,由座上卦位换为“九星”挨排,故“九星”中“八白”(左辅)“九紫”(右弼)可以因坐向不同而分别出现于不同八卦方位。
其二,挨排路径不同。八宅游年法由座上卦(亦有从门位卦或向上卦)起“伏位”依“大游年歌”规则顺时针转行八卦方位,无须考虑中宫方位。而八宅飞星则起步于中宫,即座上卦转换为“紫白九星”后,挨入中宫为第一步,然后按“罡步法”(量天尺法)顺布九星于八卦方位。“罡步法”有顺行与逆行两种次序,八宅飞星法按顺行“罡步法”飞布九星。顺行九步是:第一步中宫、第二步乾宫、第三步兑宫、第四步艮宫、第五步离宫、第六步坎宫、第七步坤宫、第八步震宫、第九步巽宫;逆行九步则入中宫后反方向而行九宫至乾宫。风水“玄空飞星法”就是运用顺逆“罡步法”来布局玄空星盘的。为区别与八宅游年法的不同,不妨将八宅飞星法这种八宅法称为“八宅罡步法”。
其三,廉贞运气不同。廉贞本性为戊己中央土,宜静不宜动。八宅大游年法中,廉贞星化为“五鬼”火性凶星,作怪八卦方位;但它始终不能归复中宫位,因为游年法不考虑中宫“安危”。八宅飞星法中,廉贞星被从中宫替出,化为“五黄土星”而占据于入中星原宫位相对立宫位,与入中星五行关系定逞凶程度。
与八宅大游年法一样,八宅飞星法也有八种格局:
宅法 中宫 乾宫 兑宫 艮宫 离宫 坎宫 坤宫 震宫 巽宫
坎宅 一白 二黑 三碧 四绿 五黄 六白 七赤 八白 九紫
坤宅 二黑 三碧 四绿 五黄 六白 七赤 八白 九紫 一白
震宅 三碧 四绿 五黄 六白 七赤 八白 九紫 一白 二黑
巽宅 四绿 五黄 六白 七赤 八白 九紫 一白 二黑 三碧
乾宅 六白 七赤 八白 九紫 一白 二黑 三碧 四绿 五黄
兑宅 七赤 八白 九紫 一白 二黑 三碧 四绿 五黄 六白
艮宅 八白 九紫 一白 二黑 三碧 四绿 五黄 六白 七赤
相传,古时候,中国帝皇为了灭掉外族,想出一个办法,将假风水书(宗庙水法)用大船运往外国,一天,大船在大海里,被台风打翻了,全船的假风水书顺着风势,又飘回到中国沿海岸,沿岸老百姓就将它捡起来收藏当宝......,现在民间地师基本是按那些假风水书同别人做风水,这些假风水书即是"灭蛮经"
《灭蛮经》内容为:“大游年诀、小游年诀、东四宅、西四宅”。伪诀三合:用十二长生消砂纳水(此非赖公之真三合也)等等。原在福建最为流行,后由于明时徐之镆著《天机会元》将《灭蛮经》中的内容录入其书中,广为传播,使无知信民受其流毒。
八宅是按照卦的爻变来定的,九星是按照9运来定的。另外,八宅用得后天八卦,玄空这个九星用的却是先天八卦。
我为什么不让大家接触理气派风水理论,除了风水先生都是一打眼就能说准坟茔、房屋吉凶,没有一个手持罗盘测量后再下结论,关键是,所谓的游方、飞星是分元运、流年、月份、流日、流时排列的,一忽儿一群妖魔鬼怪落入坤方,那你赶紧搬出坤方卧室;
一忽儿一群神仙聚集坤方卧室赶走群魔,赶紧再回坤方卧室。一忽儿魔多仙少落入坤方,一忽儿仙多魔少集结坤方,时时、日日、月月、年年被风水先生整的玄之又玄似乎真有群魔乱舞。我不知道有哪位糊涂蛋会听从这类风水先生的胡乱指挥。