百家争鸣与一家百争
2017-05-06 06:30:45
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百家争鸣是指春秋(公元前 770 ~公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ~公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书•艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。西汉人刘歆在《七略•诸子略》中将小说家去掉,称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。

1.儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《春秋》、《孟子》、《荀子》

主张:儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。

在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复“周礼”,并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派。

2.道家,代表人物:老子、庄子、杨朱。作品:《道德经》、《庄子》

主张:道家是战国时期重要学派之一,又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

3.墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》

主张:墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。 这一学派以“兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出“非命”的主张,强调靠自身的强力从事。

墨家有严密的组织,成员多来自社会下层,相传皆能赴火蹈刀,以自苦励志。其徒属从事谈辩者,称“墨辩”;从事武侠者,称“墨侠”;领袖称“巨(钜)子”。其纪律严明,相传“墨者之法,杀人者死,伤人者刑”《吕氏春秋•去私 》,墨翟死后,分裂为三派。至战国后期,汇合成二支:一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究,是谓“墨家后学”(亦称“后期墨家”),另一支则转化为秦汉社会的游侠。

4.法家,代表人物:韩非、李斯、商鞅。作品:《韩非子》、《商君书》、《管子》

主张:法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,故称之为法家。春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期,韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”,以集法家思想学说之大成。

这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略,《汉书•艺文志》著录法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是《商君书》和《韩非子》 。

5.兵家,代表人物:孙武、孙膑。作品:《孙子兵法》、《孙膑兵法》

主张:兵家是战国时期的重要学派之一,主要是在军事方面大有成就,“知己知彼,百战不殆。”等军事名言都出自兵家,代表作有《孙子兵法》、《孙膑兵法》,当今社会也深受影响,在国内外都享有盛名。

6.名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙、桓团。作品:《公孙龙子》

主张:名家是战国时期的重要学派之一,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为“辩者”、“察士”或“刑(形)名家”。代表人物为惠施和公孙龙。

7.阴阳家,代表人物:邹衍

主张:阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍。

阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者,根据五行相生相胜说,把五行的属性释为“五德”,创“五德终始说”,并以之作为历代王朝兴废的规律,为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。 《汉书•艺文志》著录此派著作二十一种,已全部散佚。成于战国后期的《礼记•月令》 ,有人说是阴阳家的作品。 《管子》中有些篇亦属阴阳家之作, 《吕氏春秋•应同》、 《淮南子•齐俗训》 、《史记•秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。

8.纵横家,代表人物:鬼谷子、苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》、《鬼谷经》

主张:纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。

战国时南与北合为纵,西与东连为横,苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦,张仪则力破合纵,连横六国分别事秦,纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。 《战国策》对其活动有大量记载。据《汉书•艺文志》记载,纵横家曾有著作“十六家百七篇”。

9.杂家,代表人物:吕不韦 作品:《吕氏春秋》

主张:杂家是战国末期的综合学派。因“兼儒墨、合名法”,“于百家之道无不贯综”(《汉书.艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编著的《吕氏春秋》 ,是一部典型的杂家著作集。

10.农家,代表人物:许行

主张:农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。 《孟子.滕文公上》记有许行其人,“为神农之言”,提出贤者应“与民并耕而食,饔飨而治”,表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇,被认为是研究先秦农家的重要资料。

11.小说家,代表人物: 虞初。作品:《虞初周说》

主张:小说家,先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗。 《汉书•艺文志》云:“小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听涂说者之所造也。”

由此我们看到了各抒己见、畅所欲言、广纳百家、百家齐放的好处,要比噤若寒蝉、强求一律、一家之言、孤芳自赏强百倍。

但作为人们最为关心的命运规律出生时间预报,却一直在“一家百争”,外国人只取出生年月日,考虑星座、日月及九大行星等;中国人取年月日时考虑的很多,最繁琐的星相学、紫微斗数学等不但考虑到四柱更加上星座、日月、九大行星及一些无中生有之星真可谓繁星点点,只有八字预测最为简单,只考虑四柱,并不考虑星座、月亮、九大行星,但加一些无中生有的吉凶星的书籍也随处可见。

命理界是一个没有规范和标准的世界,一向被排斥在主流社会之外。一直没有受到国家的重视和保护,由于不是1+1=2那么简单的推测等于结果,常常与事实不符,公说公的对,婆说婆有理争议颇多,出现了很多流派。

除去骗人的各种神数及江湖派,真正用心研究命理的主要主要分为六大派

一:盲派

以段建业先生为首开发出来的段式盲派,其实已经脱离了原始盲派的胚胎,充满了商业包装的色彩。他创造性地提出了关于做功、穿、制、宾主、兵贼神等概念,其实不过是子平一些技法的现代重新包装。

二:形派

其实这才是真正的盲派,很多口诀出自巾箱本和民间秘抄。如男:辛卯丁酉丙子壬辰,不需分析格局五行直接根据形派母法“双冲又双合,凶命早夭”的组合来断大凶命即可,直截了当。

见《任重道远》http://0070078.blogchina.com/607878189.html

三:旺衰流派

以日干的旺衰为八字的判断标准,比如,日干是木,生在春天就旺,如果在来个印星生比劫帮,就确定它比较旺了,他是依据平衡法则,旺了就用财官杀食伤,弱了就帮扶,用印比等。里面又分两个派别。

1:滴天派,现代邵伟华之后李涵辰之前出来的“大师”基本属于这一派,主要传承古本《滴天髓》。

2:新派,李涵辰《八字预测真宗》

见《任重道远》3  http://0070078.blogchina.com/465260076.html

四:禄命派

超级复古的论命模式,以年为主,纳音、神煞、长生12宫是主要理论手法。目前用这个的人很少很少。

五:格局派

大宗之法,也是目前的主流断命手法,可以应对八字命学百分之七十以上的预测内容。根据《三命通会》、《渊海子平》、《子平真诠》悟出。

六:穷通派

主要依据穷通宝鉴论命。

每一派别所录实例都自称100%准确。有人对穷通派的评价是“他是要成为论命高手是必须要过的一道关。这一派主要来自对自然界万象的感悟,直接运用于八字,这也算天人合一的高境界了。”但每一派又将其他派别的软肋直言不讳的挑明及抨击。到目前为止,我们处在一个高科技发达时代,以上各派还没有一家拿出电脑程序在短时间一次验证几个实例,更不用说上百上千。

科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。科学是这样一种企图,它要把杂乱无章的感觉经验同一种逻辑上贯彻一致的思想体系对应起来。在这种体系中,单个经验同理论结构的相互关系,必须使所得到的对应是唯一的,并且是令人信服的。——《爱因斯坦文集》

《破译全息时光密码》综合所有派别,取其有用,剔除糟粕,无门无派,格局、喜忌、六亲、主宰星、大运及流年量化打分、危险点(只有六条公式)及机遇点标注应有尽有,在程序没有编排成功前对千人以上先人的验证耦合率超过90%以上,专业编程范先生无法接受完善要求,只留下一个“脑残儿”,抛出一句:“要想达到书中的程度你们去找谷歌首席程序员”,我们只能等待姜江老师从百忙当中完善他的网上共用系统,期待秦小宁老师从头学程序将范先生留下的“脑残儿”变为“超级大脑”!

http://bd.kuwo.cn/yinyue/3200034?from=dq360






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